3月23日下午，危在疍溪学习团队一行5人前往福州市仓山区打索埕巷附近的疍民集聚地做田野调查。本次外出活动旨在对疍民族群的历史以及对这一特殊族群上岸缘由和历程进行实践调研。打索埕巷这里的疍民们延续着古老的生活方式，以船为家，在高楼大厦和新式油轮的包裹下，过着自己的生活。连家船长度多为5-6米，宽约3米，首尾翘尖，中间平阔，并有竹篷遮蔽作为船舱。
闽江流域，特别是如今闽江南岸附近，是以前疍民居住的主要区域，通过走访，我们了解到自20世纪50年代开始，政府陆续安排福州疍民上岸居住，在闽江沿岸和沿海一带兴建了许多疍民聚居村落，并进行教育普及工作。譬如福州仓山区闽江南岸的疍民就被编入仓山区水上渔业大队，1979年政府还拨款建了一座渔民新村，自1990年代以来，其中许多户都自建了砖木房；福州市政府加大了对闽江流域连家船的整治，并同居住在连家船上的福州疍民签订“退出连家船”的协议。1991年底, 福州市政府称帮洲最后一批108户疍民已迁居岸上，2003年又宣布仓山区上渡尤溪洲最后一批47户167人的疍民上岸。
疍民在历史上曾被作为一个独立的民族对待，如今在全国五十六个少数民族中却没有它的名字，原因是疍族已完全同化于汉族，它没有自己独特的文字、语言、服饰、宗教信仰等。所以，解放后疍民就没列入少数民族。在本次的调研中我们也了解到有一小部分上岸的疍民仍维系着传统的渔业生计方式，今天“疍族”一词虽然消失了，但疍民不屈不饶的精神却永远留在人们的记忆中。
通过本次田野调查，本团队成员对疍民有了更近一步的了解，结合书本和文献上所学习的有关疍民知识，本次田野调查使得我们对疍民族群的历史和上岸历程有了更具体和更深刻的认识。
(供稿/社会历史学院 朱维妹)
